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丛
林精神
- 电影
2021
秘鲁
动画
导演:理查德·克劳斯 约瑟·泽拉达
演员:萝拉·雷 娜奥米·塞拉诺 迪诺·安德拉德
一个女孩在亚马逊最深的丛林科洛尼亚出生并长大,科洛尼亚依靠亚马逊最强大的母亲精神“海龟妈妈”的支持。有一天,她发现她的祖国正受到威胁,并意识到除了她的人民,世界上还有其他人类。当她努力拯救她的天堂,反对对儿童的贪婪和剥削,伐木和非法采矿,她开始努力扭转这种毁灭和即将到来的邪恶的尤库鲁纳,生活在亚马逊河的黑暗。在母亲的精神指引下,安波决心拯救她的土地和人民,以免为时已晚。
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林精神
- 电影
2021
秘鲁
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导演:理查德·克劳斯 约瑟·泽拉达
演员:萝拉·雷 娜奥米·塞拉诺 迪诺·安德拉德
一个女孩在亚马逊最深的丛林科洛尼亚出生并长大,科洛尼亚依靠亚马逊最强大的母亲精神“海龟妈妈”的支持。有一天,她发现她的祖国正受到威胁,并意识到除了她的人民,世界上还有其他人类。当她努力拯救她的天堂,反对对儿童的贪婪和剥削,伐木和非法采矿,她开始努力扭转这种毁灭和即将到来的邪恶的尤库鲁纳,生活在亚马逊河的黑暗。在母亲的精神指引下,安波决心拯救她的土地和人民,以免为时已晚。
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丛
林精神
- 电影
2022
秘鲁
动画
导演:塞萨尔·泽拉达
演员:伯纳多·德·保拉 迪诺·安德拉德 亚历杭德拉·戈拉斯
一个女孩在亚马逊最深的丛林科洛尼亚出生并长大,科洛尼亚依靠亚马逊最强大的母亲精神“海龟妈妈”的支持。有一天,她发现她的祖国正受到威胁,并意识到…
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何处
是
江南
- 纪录片
2011
中国大陆
纪录片
第一集 水乡湖泽 在每一个人的心中,都有一个属于他们自己的江南。的确,江南作为中国历史上最重要的政治文化经济中心之一,不仅迎来了举世的目光,还引来了对其概念界定的众说不一。 从地理学的角度看,“江南”是指“江南丘陵地区”。就是南岭以北,洞庭湖、鄱阳湖以南,太湖以西,这一大片低山和丘陵,总称“江南丘陵”。然而,从气象学的角度看,江南的界定,甚至是越过了长江,北到淮河。也就是说,梅雨所覆盖的地区,都是江南。除此以外,语言学者、历史文献专家等领域对江南概念的界定更是众说纷纭。 然而从各种各样的立场与说法中,却不难发现,大多数人们对江南的界定与想象,都离不开一个最为核心的区域,这个区域便是以太湖为中心的一个或大或小的区域范围。这一地区给人留下的最深印象,便是分布其间、星罗棋布的水乡湖泽。 有水之处,往往亦有山,正所谓山水相依,水清山秀。当江南由于其独特的历史与文化地位而被世人津津乐道,争执不休时,举世无双的山水形胜,使江南的面孔俨然清晰起来。 第二集 古往今来 据史料记载,秦汉时期,“江南”的涵义便已略见雏形,在汉朝人眼中,江南的范围十分广泛,主要是指长江中下游以南的地区,大约涵盖了今天湖南、江西、安徽、江苏等地。到达隋代,“江南”还有江汉以南、江淮以北的意思。 较为明确的江南概念,成形于唐代。贞观元年,行政上划分天下为十道,江南道的范围完全处于长江以南,自湖南西部以东直至海滨,是秦汉以来最为名副其实的江南地区。不过,这个江南道的范围仍然过于宽泛。于是到了开元年间,唐朝设立了江南东道和江南西道,为江南地理概念的进一步明确,打下了基础。以后,宋代沿用唐朝江南东路,两浙路、江南西路的称谓。 伴随江南概念的明确而来的是,江南区域地位的不断显现。随着中华文明的向南转移,江南成为了历史上又一个政治经济文化中心。每当北方的游牧民族挥师南下,中原政权无法抵挡之时,江南就是首选的偏安之地。如晋代的“永嘉南渡”,北宋的“靖康之耻”等等,江南地区不只一次地使中华文明避免了灭绝的命运。在朝代的更迭反复中,众多人物也正是在这里登上了历史舞台。 第三集 富庶之地 自古以来,江南便是人们心目中富庶繁荣的鱼米之乡。由于得天独厚的地理与气候条件,江南在农耕稻作和渔业发展上有着先天的优势。再加上东晋以后,随着政治中心的几次南移,北方大量劳动人民为了躲避战乱而南迁,充实了江南一带的劳动力,并带去了先进的生产工具和技术。这使得晋代以后江南从令人畏惧的荒蛮之地,逐渐变为令人向往的人间天堂。 此外,太湖流域的经济发展,与其发达的水网条件也密不可分。水不仅为江南直接产生财富,同时也承载了江南的财富,沟通了江南与外界的联系。唐代江南地区已成为全国的赋税重地,全国的赋税比重“江南居十之八九”,虽然其范围是指江淮以南,南岭以北的整个东南地区。然而仍然由此可见,江南对全国经济的贡献。到了明清时期,除了农耕和渔业以外,江南还成了重要的丝绸产地。当时,苏州嘉兴的城乡民众,大多以纺织为生。 到达近世,江南更是利用水路交通的优势,率先从传统经济走进近代工商业的新时期。一批江南商人和实业家的涌现,众多市镇的相继成形,以及对外贸易的迅速繁荣,使得江南当之无愧地成为了近代中国经济的领先之地。 第四集 风物雅韵 江南不仅是一个地理名词,更是一种生活方式。富庶的鱼米之乡,带来的并不一定只是奢华的物质追求。细说江南人的吃穿用度,品味江南风物,便能懂得江南人的生活态度,在于追寻一种精神上的享受。 辑里丝,原名七里丝。产于太湖流域浙江南浔镇,江苏盛泽镇一带。在机械缫丝尚未盛行时,辑里丝曾畅销全国甚至海外。江南的丝织品可谓丰富多彩美不胜收。有诗云:“君到姑苏见,人家尽枕河。夜市卖菱藕,春船载绮罗。”这是当年繁忙的街市写照,而在乡村,则是遍地桑树,户户养蚕。今天,这里的丝绸依旧绮丽优雅,风情万种,把江南装扮成一道风景,一种韵味。 江南人喜爱饮茶品茶,爱屋及乌到不仅对茶叶的品质要求甚多,甚至对茶壶茶具本身,也极其在意。盛茶的器具,早已不单为解渴之便,反倒是其艺术和审美价值更受江南人的珍视。产于宜兴的紫砂壶,便是其中的代表。北宋文人梅尧臣诗云:“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。”这是关于紫砂壶的最早记载。时至今日,紫砂壶在无数江南人的手中传递至今。平淡、闲雅、端庄、稳重、质朴、内敛……世上的茶具有千万种,然而能够承载起如此的美与精神品格,则并不多见。
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江南
- 纪录片
2011
中国大陆
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第一集 水乡湖泽 在每一个人的心中,都有一个属于他们自己的江南。的确,江南作为中国历史上最重要的政治文化经济中心之一,不仅迎来了举世的目光,还引来了对其概念界定的众说不一。 从地理学的角度看,“江南”是指“江南丘陵地区”。就是南岭以北,洞庭湖、鄱阳湖以南,太湖以西,这一大片低山和丘陵,总称“江南丘陵”。然而,从气象学的角度看,江南的界定,甚至是越过了长江,北到淮河。也就是说,梅雨所覆盖的地区,都是江南。除此以外,语言学者、历史文献专家等领域对江南概念的界定更是众说纷纭。 然而从各种各样的立场与说法中,却不难发现,大多数人们对江南的界定与想象,都离不开一个最为核心的区域,这个区域便是以太湖为中心的一个或大或小的区域范围。这一地区给人留下的最深印象,便是分布其间、星罗棋布的水乡湖泽。 有水之处,往往亦有山,正所谓山水相依,水清山秀。当江南由于其独特的历史与文化地位而被世人津津乐道,争执不休时,举世无双的山水形胜,使江南的面孔俨然清晰起来。 第二集 古往今来 据史料记载,秦汉时期,“江南”的涵义便已略见雏形,在汉朝人眼中,江南的范围十分广泛,主要是指长江中下游以南的地区,大约涵盖了今天湖南、江西、安徽、江苏等地。到达隋代,“江南”还有江汉以南、江淮以北的意思。 较为明确的江南概念,成形于唐代。贞观元年,行政上划分天下为十道,江南道的范围完全处于长江以南,自湖南西部以东直至海滨,是秦汉以来最为名副其实的江南地区。不过,这个江南道的范围仍然过于宽泛。于是到了开元年间,唐朝设立了江南东道和江南西道,为江南地理概念的进一步明确,打下了基础。以后,宋代沿用唐朝江南东路,两浙路、江南西路的称谓。 伴随江南概念的明确而来的是,江南区域地位的不断显现。随着中华文明的向南转移,江南成为了历史上又一个政治经济文化中心。每当北方的游牧民族挥师南下,中原政权无法抵挡之时,江南就是首选的偏安之地。如晋代的“永嘉南渡”,北宋的“靖康之耻”等等,江南地区不只一次地使中华文明避免了灭绝的命运。在朝代的更迭反复中,众多人物也正是在这里登上了历史舞台。 第三集 富庶之地 自古以来,江南便是人们心目中富庶繁荣的鱼米之乡。由于得天独厚的地理与气候条件,江南在农耕稻作和渔业发展上有着先天的优势。再加上东晋以后,随着政治中心的几次南移,北方大量劳动人民为了躲避战乱而南迁,充实了江南一带的劳动力,并带去了先进的生产工具和技术。这使得晋代以后江南从令人畏惧的荒蛮之地,逐渐变为令人向往的人间天堂。 此外,太湖流域的经济发展,与其发达的水网条件也密不可分。水不仅为江南直接产生财富,同时也承载了江南的财富,沟通了江南与外界的联系。唐代江南地区已成为全国的赋税重地,全国的赋税比重“江南居十之八九”,虽然其范围是指江淮以南,南岭以北的整个东南地区。然而仍然由此可见,江南对全国经济的贡献。到了明清时期,除了农耕和渔业以外,江南还成了重要的丝绸产地。当时,苏州嘉兴的城乡民众,大多以纺织为生。 到达近世,江南更是利用水路交通的优势,率先从传统经济走进近代工商业的新时期。一批江南商人和实业家的涌现,众多市镇的相继成形,以及对外贸易的迅速繁荣,使得江南当之无愧地成为了近代中国经济的领先之地。 第四集 风物雅韵 江南不仅是一个地理名词,更是一种生活方式。富庶的鱼米之乡,带来的并不一定只是奢华的物质追求。细说江南人的吃穿用度,品味江南风物,便能懂得江南人的生活态度,在于追寻一种精神上的享受。 辑里丝,原名七里丝。产于太湖流域浙江南浔镇,江苏盛泽镇一带。在机械缫丝尚未盛行时,辑里丝曾畅销全国甚至海外。江南的丝织品可谓丰富多彩美不胜收。有诗云:“君到姑苏见,人家尽枕河。夜市卖菱藕,春船载绮罗。”这是当年繁忙的街市写照,而在乡村,则是遍地桑树,户户养蚕。今天,这里的丝绸依旧绮丽优雅,风情万种,把江南装扮成一道风景,一种韵味。 江南人喜爱饮茶品茶,爱屋及乌到不仅对茶叶的品质要求甚多,甚至对茶壶茶具本身,也极其在意。盛茶的器具,早已不单为解渴之便,反倒是其艺术和审美价值更受江南人的珍视。产于宜兴的紫砂壶,便是其中的代表。北宋文人梅尧臣诗云:“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。”这是关于紫砂壶的最早记载。时至今日,紫砂壶在无数江南人的手中传递至今。平淡、闲雅、端庄、稳重、质朴、内敛……世上的茶具有千万种,然而能够承载起如此的美与精神品格,则并不多见。
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你
是
世界的
开始 - 电影
2020
日本
剧情
导演:福田桃子
演员:松本穗香 中田青渚 金子大地
物語の舞台は、大阪の端っこのとある町。深夜の住宅地で、中年の男が殺害された――犯人は高校生だった。高校2年生のえんは、親友の琴子と退屈な日々を送っていたが、琴子がサッカー部のナリヒラ君に一目惚れしたことで、2人は徐々にすれ違うようになっていく。同じ高校に通うジュンは、母が家を出ていったことを無視し続ける父親に何も言えぬまま、放課後ショッピングモールで時間をつぶす。やがて、ブルーハーツを聴きながらふと通りかかった屋上で、東京から転校してきた伊尾と会い、求めるものもわからぬまま体を重ねるようになる。 偶然ナリヒラ君の秘密を知るえん、急接近した2人を見て見ぬふりをする琴子、サッカー部キャプテンの岡田、思いの捌け口を見つけられないジュン、田舎に閉じ込められた自分と義母を重ねる伊尾。そんなある朝、父親殺しの犯人が逮捕されたことで、郊外の気怠い空気とそれぞれの感情が混じり合い、物語が疾走していく。
搜索《你是世界的开始》
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世界的
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2020
日本
剧情
导演:福田桃子
演员:松本穗香 中田青渚 金子大地
物語の舞台は、大阪の端っこのとある町。深夜の住宅地で、中年の男が殺害された――犯人は高校生だった。高校2年生のえんは、親友の琴子と退屈な日々を送っていたが、琴子がサッカー部のナリヒラ君に一目惚れしたことで、2人は徐々にすれ違うようになっていく。同じ高校に通うジュンは、母が家を出ていったことを無視し続ける父親に何も言えぬまま、放課後ショッピングモールで時間をつぶす。やがて、ブルーハーツを聴きながらふと通りかかった屋上で、東京から転校してきた伊尾と会い、求めるものもわからぬまま体を重ねるようになる。 偶然ナリヒラ君の秘密を知るえん、急接近した2人を見て見ぬふりをする琴子、サッカー部キャプテンの岡田、思いの捌け口を見つけられないジュン、田舎に閉じ込められた自分と義母を重ねる伊尾。そんなある朝、父親殺しの犯人が逮捕されたことで、郊外の気怠い空気とそれぞれの感情が混じり合い、物語が疾走していく。
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正统
- 电视剧
2024
现代灵魂穿越而来的相府嫡女女主,原是虐女剧本中被家族视作 “晦气鬼”、在寺庙受十年折磨的弃子,母亲被害,自身含恨而终。携全知视角重生后,她决心逆天改命。 女主以美貌为刃、智慧为盾,先反击轻贱她的亲人,为母洗冤,再于疏国公墨池霄、太子萧乾、九皇子萧珩的权势博弈中运筹帷幄。她精准拿捏人心,让上位者纷纷为其倾心俯首,在宅斗与朝堂纷争中步步为营,最终从任人宰割的棋子蜕变为掌控自身命运的权势之巅者。
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何处
是
归宿 - 短剧
2024
短剧·情感
导演:祝科威
演员:董雅知
中年总裁顾乘风痴心不改,妄图寻回曾经的爱人和女儿,岂不知因为他的疏忽,造成了妻子的去世,足浴店内,本为寻找女儿,却亲手将见面不相识的女儿秦音音送到了他人床上,得知真相的秦音音会如何报复自己的亲生父亲?
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啤酒
是
如何拯救
世界的
- 纪录片
2011
美国
纪录片
探索频道的记录片,讲述啤酒是如何参与人类历史中的大事件,从农业革命、古埃及金字塔、中世纪人的健康,到致病菌的发现、美国建国、冰箱的发明和现代工厂,啤酒是一种贯穿西方文明史的激动人心的饮料。
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